Le roman de George Orwell 1984 explore les relations humaines intimes dans une société futuriste sombre telle que vécue par le protagoniste Winston Smith. Puisqu’il y a peu de liens plus forts que ceux développés à partir de relations amoureuses entre famille, amis et amants, la seule entité acceptable pour aimer en Océanie est le visage du Parti, Big Brother. Cette restriction est nécessaire pour obtenir un pouvoir et un contrôle complets sur ses citoyens, car le Parti doit dissoudre toutes les loyautés dérivées de l’amour, du sexe et de la famille et les rediriger sur lui-même. En détruisant la confiance, le Parti a « coupé les liens entre l’enfant et le parent, et entre l’homme et l’homme, et entre l’homme et la femme » (220).

Pour former les citoyens d’Océanie à la soumission et à la dévotion complètes à Big Brother et au Parti, le lien familial a été complètement dévalué, car « Personne n’ose plus faire confiance à une femme, un enfant ou un ami. » (220) Les Junior Spies sont une organisation dans laquelle les enfants sont devenus la police et les dénonciateurs de leurs parents au nom de Big Brother. Par ce moyen, le Parti a réussi à se coincer entre l’un des liens instinctifs les plus puissants pour transformer la dévotion parentale en peur et les enfants en machines fidèles du Parti comme une extension de la Police de la Pensée. La remarque de Parsons « En fait, je suis fier d’elle. Cela montre que je l’ai élevée dans le bon esprit, de toute façon » (193) en réponse à la trahison de sa fille, dépeint clairement l’influence du Parti dans l’institution familiale. Non seulement la fille apprécie l’approbation du Parti plus que la vie de son père, mais la réponse appropriée de Parsons est d’être reconnaissante de la trahison et de ceux qui l’appliquent.

La trahison du lien familial est un thème commun en 1984. Orwell illustre à quel point cette loyauté est devenue faible avec la mendicité désespérée de l’homme au visage de crâne de regarder sa femme et ses gorges d’enfants fendues comme alternative à la chambre 101 du ministère de l’Amour avec un absence totale de «loyauté privée» (136). Les souvenirs de Winston de l’amour de sa mère « à une époque où il y avait encore intimité, amour et amitié, et où les membres d’une famille se tenaient l’un à côté de l’autre sans avoir besoin d’en connaître la raison » (28) confrontent ses soupçons selon lesquels « rester humain » « , on n’était » pas loyal à un parti ou à un pays ou à une idée, ils étaient loyaux les uns aux autres « (136).

Techniquement, le partenariat avec des prostituées est interdit, mais il semble tout de même tacitement encouragé, comme moyen de soulager les tensions naturelles. Le crime le plus grave concerne les relations entre les membres du Parti. Le Parti ne souhaite pas permettre le développement de loyautés envers d’autres actes ou personnes que lui, il a donc tendance à refuser l’autorisation de mariage aux couples qui semblent attirés l’un par l’autre, et il milite activement contre le sexe comme autre chose qu’un peu désagréable. devoir dont le seul but est la propagation de l’espèce. Le Parti se nourrit de l’hystérie produite par la privation sexuelle, car elle se transforme commodément en «fièvre de guerre et culte des chefs» (110).

Par son contrôle des mariages et des mœurs sexuelles, le Parti ressemble à une institution religieuse conservatrice. En tentant de contrôler la loyauté et les amours des gens et de les rediriger vers lui-même, le Parti se pose comme la fin et le salut ultime. Katharine appelle même le sexe « notre devoir envers le Parti », et c’est un rituel hebdomadaire presque comme un martyre, dans lequel elle et Winston sont mal à l’aise mais doivent tout de même en souffrir.

De toute évidence, le désir de Winston d’avoir une femme à lui avec qui le sexe pourrait être agréable est encore un autre exemple de ses tendances hérétiques. Il ne semble pas encore avoir vécu quelque chose, car sa rencontre avec la prostituée était en quelque sorte sale dans tous les sens. Son désir d’évoquer le désir est lui-même un crime de pensée et fait partie de sa rébellion globale contre le monde dans lequel il vit.

. La Junior Anti-Sex League est l’une des organisations de propagande utilisées pour contrôler le désir et enseigner l’orthodoxie sexuelle. Le puritanisme sexuel du Parti est dû au fait que « l’instinct sexuel crée son propre monde » (110) et échappe donc au contrôle du Parti et doit être détruit; « L’instinct sexuel sera éradiqué. La procréation sera une formalité annuelle comme le renouvellement d’une carte de rationnement. Nous abolirons l’orgasme » (220). L’instinct sexuel est dangereux pour le Parti et établit un « lien direct et intime entre la chasteté et l’orthodoxie politique » (111). Le sexe est un acte de rébellion pure et simple, car tout sexe agréable doit être dans une société où l’acte est censé être libre de plaisir. En ce sens, l’affaire de Winston avec Julia est un acte politique contre le Parti, qui fait partie de l’attraction. Peut-être le plus grand crime qu’ils commettent est de déclarer l’amour à quelqu’un en tant qu’individu, quelqu’un qui est séparé du Parti.

L’amour, l’antithèse claire de tout ce que le Parti représente, a une signification très ironique en 1984. Le langage et l’émotion sont manipulés par le Parti pour prendre le contrôle du peuple. Le ministère de l’Amour, par exemple, « se préoccupe de la torture », et la destruction de l’individu est appelée « amour pour Big Brother ».

Winston se bat pour découvrir son humanité en assimilant la capacité de ressentir l’amour à l’essence de l’être humain. Winston passe de voir Julia comme un débouché pour son manque d’orthodoxie politique et son énergie sexuelle, à la voir comme une compagne, liée à lui dans un mariage d’amour. Tant que Winston aime Julia et ce qu’elle représente pour lui, il est capable de croire en lui-même et en son humanité pour détester Big Brother. Une fois qu’il trahit cet amour, il viole sa propre humanité et ne peut plus aimer un autre humain; « Tout ce qui vous intéresse, c’est vous-même » (240). Le Parti, par la trahison de Winston envers Julia, a coupé un autre lien avec la loyauté dérivée de l’amour et l’a redirigée sur lui-même. Winston se retrouve dans la peau d’un homme ayant « remporté la victoire sur lui-même » et appris à aimer Big Brother (245).

Le but du Parti est d’éliminer l’individu; « Il n’y aura pas de loyauté, sauf la loyauté envers le Parti. Il n’y aura pas d’amour, sauf l’amour de Big Brother. » (220) En 1984, Orwell met en garde contre l’avenir de l’homme qui est voué à perdre son individualité sans amour ni loyauté . La famille, le sexe et l’amour sont les points d’ancrage qui retiennent les émotions de l’essence humaine à nous-mêmes, résultant en une «vie propre».